سُبُلَنا و ابن كيسان گفته كه ( اذكرونى بالشكر اذكركم بالزيادة ) بيانه لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ و گفته‌اند ( اذكرونى على ظهر الارض اذكركم فى بطنها ) و در دعا واقع شده كه اذكرونى عند البلاء اذا نسينى الناسون من الورى و يا ( اذكرونى فى الدنيا اذكركم فى العقبى ) و يا ( اذكرونى فى النعمة و الرخاء اذكركم فى الشدة و البلاء ) بيانه فَلَوْ لا أَنَّه كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِه إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ و در خبر آمده كه تعرف الى اللَّه فى الرخاء يتعرفك فى الشدة يعنى آشنايى كن به خدا در حالت خوشى و شادى تا با تو آشنايى كند در حالت محنت و نامرادى و يا ( اذكرونى بالدعاء اذكركم بالاجابة ) بيانه قوله ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ و يا اذكرونى بالتوحيد و الايمان اذكر كم بالدرجات فى الجنان بيانه وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ از ابى جعفر عليه السّلام روايت است كه حضرت رسالت صلَّى اللَّه عليه و آله فرموده كه ان الملك ينزل بالصحيفة من اول النهار و اول الليل يكتب فيها عمل ابن آدم فاعملوا فاملوا فى اولها خيرا و فى آخرها خيرا فان اللَّه يغفر لكم ما بين ذلك انشاء اللَّه فان اللَّه يقول * ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ) * يعنى بدرستى كه فرشتهء انزال صحيفه مىكند از اول روز و اول شب و مىنويسد در آن عمل فرزند آدم را پس املا كنيد در اول آن لوح و در آخر آن كار نيكو را چه حقتعالى مىآمرزد براى شما آنچه ما بين اين صحيفه نوشته شده است زيرا كه ميفرمايد * ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ) * و نيز در حديث قدسى واقع شده كه يا بن آدم اذكرونى بعد الصبح ساعة و بعد العصر ساعة اكفك ما اهمك يعنى اى پسر آدم بعد از صبح و بعد از عصر ساعتى ياد من كن تا من همهء مهمات تو را كفايت كنم و مؤيد اينست كه ربيع در اين آيه گفته كه ( ان اللَّه عز و جل ذاكر من ذكره و زائد من شكره و معذب من كفره ) و گويند معنى اينست كه ( اذكرونى فى الخلا اذكركم فى الملا ) مرا در خلوت ياد كنيد تا شما را در ميان مردمان ياد كنم يعنى نگذارم كه اعمال قبيحهء شما بر ملا افتد بيانش اينست كه در كتب متقدمه فرموده كه ( انا عند ظن عبدى بى فليظن بى ما شاء و انا مع عبدى اذا ذكرنى فمن ذكرنى فى نفسه ذكرته فى نفسى و من ذكرنى فى ملاء ذكرته فى ملاء خير منه و من تقرب الى شبرا تقربت اليه ذراعا و من نقرب الى ذراعا تقربت اليه باعا و من اتانى مشيا آتيته هرولة و من اتانى بتراب الارض خطيئة اتيته بمثلها مغفرة ما لم يشرك بى شيئا ) يعنى من نزديك ظن بندهء خودم پس بايد كه بنده به من ظن برد به آنچه خواهد و من با بندهء خودم وقتى كه مرا ياد كند در نفس خود پس هر كه ياد كند مرا در نفس خود من او را ياد كنم در ذات خود و هر كه مرا ياد كند در ميان مردمان پس من او را ياد كنم در ميان ايشان بهتر از او و هر كه به مقدار شبرى به من نزديك شود من به مقدار ارشى به او نزديكى كنم و هر كه به مقدار ارشى به من نزديك شود من به مقدار بازوى به او نزديك